Abraham Quiroz es un psicólogo
social muy constante en cuanto producción escrita se refiere, algo muy difícil
en nuestro medio con los cada vez más flacos presupuestos para la publicación y distribución de libros en
las universidades públicas de provincia, como nos llaman los chilangos, además
del cada vez más escaso interés en la adquisición de libros por parte de
nuestro pueblo; esta constancia es una de las tantas virtudes de su trabajo y
de su persona.
Pero por supuesto que en su
trabajo hay otras virtudes, especialmente de su último libro que tenemos el
honor de comentar hoy: es un texto hecho con erudición pues hay una brillante
explicación, bien detallada, de las relaciones de la categoría actitud con
otras: opiniones, estereotipos, prejuicios, valores; también da cuenta del
origen y desarrollo histórico de esta categoría (desde Thomas y Znaniecki en
1918 hasta Kassin en 2010, en forma de un exposición cronológica de la forma en
que se ha desarrollado esta categoría, con sus diferentes matices, estructuras,
énfasis, etc. Si pudiéramos hacer un balance de estas distintas formas en las que se ha concebido esta categoría podríamos
decir que la Actitud se caracteriza por
ser una valoración o respuesta cargada de afecto ante una entidad social.
En lo personal considero que una definición de esta categoría muy prometedoras es la que
la conciben como “un juicio evaluativo”, pues acerca la actitud hacia el análisis del
discurso, pues en tanto “juicio” la
actitud es evidentemente un fenómeno del lenguaje. Me hubiera gustado ver más desarrollada
esa parte, sin embargo Abraham Quiroz opta por otra vía: hace una interesante propuesta,
que considero es la parte más
ensayística de su trabajo, que consiste en dar cuenta de cómo están conectadas
las Actitudes con las Representaciones Sociales.
Esta parte puede ser la más controvertida del
trabajo, pues retomando lo que dice el Mtro. Eduardo Rodríguez en la contraportada,
“se trata de dos conceptos axiales (…),
desde diferentes perspectivas”, es decir ambas coinciden en ser constructos
teóricos que buscan dar cuenta de la manifestación de nuestra subjetividad en
el mundo social. Las representaciones desde la dimensión de lo colectivo, mientras
la actitud desde lo individual; mientras que una pone en primer plano lo
mental, la otra destaca la manifestación
de lo social. Por nuestra parte consideramos que estos énfasis donde una matiza
lo individual frente a lo colectivo y viceversa, no se debe a que estas
categorías se ubiquen por ejemplo, arriba o abajo, o la izquierda o la derecha
en distintas perspectivas de un mismo fenómeno, sino que más bien, las tradiciones
en que se forjaron tanto el concepto de actitud como el de representaciones
sociales, son distintas, y por ende su epistemología, métodos y explicaciones
son distintas también, en ese sentido nos hubiera gustado que se trabajaran más
esos aspectos en lo que el autor llama “engarzamiento epistemológico”.
El otro aspecto, muy fino, por
cierto, de su trabajo, es la forma en que expone cómo medir las actitudes, lo
cual lo convertirá, consideramos, en texto fundamental para la enseñanza de la
metodología y cursos de investigación donde
el concepto de actitud sea central.
Otro concepto que constantemente
se menciona en el trabajo es el de ideología, pero del cual no hay un
desarrollo, aunque nos atrevemos a pensar que sus fuentes son Marx y Gramsci, en los
cuales ha mostrado interés en otros de sus trabajos y ponencias
Por otra parte, a lo largo del trabajo de
Abraham Quiroz son constantes los ejemplos de la política mexicana para
comprender distintos aspectos de las actitudes, lo cual, consideramos, denota
una necesidad de comprender nuestra realidad cotidiana, especialmente las diferentes
actitudes de los actores sociales que hacen del presente de nuestro país una
realidad compleja, caótica y a ratos en vías de desintegración. No se trata de
un mero ejercicio aséptico de reflexión intelectual, sino más bien de una exigencia de vislumbrar
un camino a través del análisis psicosocial.
Solo nos resta felicitar al Dr.
Abraham Quiroz Palacios por otra excelente publicación que esperamos se
convierta en una obra fundamental de la Psicología Social hecha en nuestro país.
Tlaxcala, Tlaxcala a 23 de
septiembre de 2011.
